卢西恩·弗洛依德同学结过两次婚，以前肥皂说过，移民使人生殖能力大大增强，卢西恩·佛洛依德承认可能有14个孩子，但是公众相信，数字也许是14的两倍，大概是犹太教的原因，他认为避孕是一件非常肮脏的事情，但是在一次访谈中肥皂认为他暴露了真实的想法，“我喜欢享受轻微的英雄主义。”由于太轻微的英雄主义，他冲动的性格使得他往往对自己的性伙伴实行英雄主义的拳脚相加。
而他从细腻的画风逐渐转变为粗矿直接有力的画风是在他第一次婚姻触礁之后，肥皂以为，和生活是相关的。
他的两任妻子对他评价都不高，第二任妻子说，“他黑暗，喜欢控制，根深蒂固地不忠”。但他众多的女朋友里不乏狂热的仰慕者，有的说，“他就像生活本身。”还有的说，“当他不存在就好像光线昏暗似的。同样，他让人感觉更明亮，更生动和有趣。”这方面他和他所厌恶的毕加索同学一样，对于女性像一个天然的磁场，他需要女性，需要生活的释放，释放的终极之地一个是女人一个是绘画。
“它(艺术)能说服与否，完全取决于它本身是什么，还有什么可看到。”——卢西恩·弗洛依
卢西恩·弗洛依德的反对者认为他是一个熟练的绘图员，陷入唯我论和极端利己的表达。肥皂在意大利看卢西恩·弗洛依德的大型回顾展时，深有同感，他始终没有走出“人”的桎梏，打破造型的约束，或许是他太重视画面里“我”的表达，精湛的造型能力反而成为负担，技艺挣扎在“人”的世俗力场之中，失去更多。如同其人，当然，仅仅是肥皂个人观感。
“绘画有时像食谱，你为一只鸭子做各种各样复杂的事情，然后最终把它放在一边，只使用鸭皮”。——卢西恩·弗洛依德
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