在古代指在老人过生日时为他祝贺，现代已发展成庆祝生日的代名词。或设寿庆宴席、或敬献书画艺术品等等，祝愿人长寿。 分享历代名家笔下的祝寿大作赏析。
乾隆书法 寿
此“寿”字为北京故宫内最有特色的墨宝。九条金龙绕于“寿”字周边，洋溢着喜庆之意，也表现出皇家的雍容华贵。字形瘦长，以合“长寿”之意。据传，此字为乾隆皇帝在一次“千叟宴”上为三千多位长寿老人所题。“寿”字中同时蕴藏“长生不老”之组合。
清 王时敏 仙山楼阁图轴 故宫博物院藏
自识：“乙巳冬日，写仙山楼阁图，为静孚道兄尊堂方太夫人七秩寿。王时敏。
此图是王时敏为友人陈静孚之母七十寿辰而作。画面上峰峦叠嶂，林木葱郁，流泉曲绕，长松挺立。山谷中点缀着茅亭草舍，环境清幽。在构图和笔墨方面都具备典型的中国画特征。
首先，构图方面采用全景式构图，以散点透视的方法描绘景物，近景双松清晰挺拔，远景高山连绵巍峨，所画内容具有美好的象征意义，十分契合祝寿的主题。其次，在笔墨表现方面，继承董巨（董源、巨然）、元人的笔墨传统，尤其是黄公望的画法，以仿古见长，具有程式化的特点。笔法精绝老到，为王氏晚年佳作。
清 唐炗 恽寿平 红莲绿藻图轴 故宫博物院藏
此图是唐炗（音光）与恽寿平联手为祝王翬40岁诞辰所作。唐炗绘荷花，恽寿平画荇藻。荷花与荇藻皆采用了没骨法，透露出轻盈飘逸与湿润的感觉。微风中，仿佛莲叶与荷花的清香淡淡而来。水塘里荇藻则用一笔点画。状物形神兼备，风格清新淡雅。
清 陈枚 万福来朝图轴
署款：“万福来朝。雍正四年十月三十日，臣陈枚恭画。”钤“臣枚”朱文印、“恭画”白文印。
由款识而知此图是作者恭祝当朝的雍正皇帝胤祯生日之作。胤祯生于清康熙十七年十月三十日（1678年12月13日），“雍正四年十月”正值他49岁生日。作为祝寿图，本幅不仅于醒目的位置绘制了代表“百木之长”、象征延年益寿的松，而且取“蝠”与“福”的谐音绘制了数以万计的蝙蝠飞向苍松所在的仙山，以此祝愿雍正皇帝“福寿如意”和“福寿双全”。
此图在宗法宋代青绿山水画的基础上又运用了西洋画中的高光、透视等技法。其虚实相映的构图既增强了画面的磅礴气势，也丰富了空间层次。其精细秀润的笔法不仅勾画出山石的险峻之美，而且表现出松树的郁茂之姿和水浪的律动之势。全幅设色艳丽中不失典雅，表现出宫廷绘画雍荣华贵的艺术风貌。
北京故宫博物院还藏有另一幅为雍正皇帝“万寿节”（皇帝的生日称为万寿节）而画的祝寿图，即郎世宁嵩献英芝图轴，绘于雍正二年（1724年）十月。
明 沈周 庐山高图 现藏台北故宫博物院
此幅画於成化丁亥（1467），取法为宋、元文人画传统，为先生41岁作，画祝乃师陈宽（号醒庵）70岁寿庆，故精力专注，特为杰出。
画中山石林木笔法全仿王蒙，益以本身功力，更觉浑朴雄健。几无空处，山石融合了王蒙的解索皴与董源、巨然的披麻皴法，先以淡墨层层皴染，再施以浓墨逐层醒破。笔法稳健细谨，不恣意逞任，用墨浓淡相间，於满幅布局中有疏朗之感，故觉实中有虚。而画悬泉百丈直泻冲下，涧水轻柔，云光山色极为精采。
明 陈洪绶 高士持莲图
陈洪绶的这幅《高士持莲图》，是陈洪绶受人之托画的一幅祝寿图。
传统的祝寿作品多以南山、松柏、寿桃、萱草、仙、佛等寓意，而陈洪绶却以高士持莲出之，比喻受画人出淤泥而不染的高洁品格。
陈洪绶以老莲为号，是以莲而自况。持莲之高士既是陈洪绶对受画人的褒奖，也是陈洪绶自己对自己的写照。
上面为大家介绍了历代名家笔下的祝寿大作，你最喜欢哪一幅？
