张大千(ChangDai-Chien)，男，四川内江人，祖籍广东省番禺，1899年5月10日出生于四川省内江市中区城郊安良里的一个书香门第的家庭，中国泼墨画家，书法家。

张大千水墨人物画《渭滨渔隐》立轴设色纸本1960年作
款识：渭滨渔隐图。庚子二月，写颂渭邨吾兄五十双庆。大千弟张爰。钤印：大千（朱）、下里巴人（朱）、福德长寿（白）展开画卷，画面的右下方盘坐着一位老者，白发童颜，目视前方，身前一杆钓鱼竿。中间一片湖水，远处滩涂隐约。姜太公钓鱼，愿者上钩。这是一种怡然自得的境界。张大千借用此意画就此幅《渭滨渔隐》图。题款着实煞费苦心，张大千的好友渭村五十双庆，在“渭”字上作了文章，即以好友的名字入画，以表庆贺之心。张大千笔下的人物基本脱胎于敦煌壁画，线条遒劲，设色工整亮丽。画中姜氏以白描法勾勒出形体与衣纹，极为简练，然后在衣领、袖口处用淡墨渲染，最后用赭石复线提醒。而其下的石块则用青绿法为之，淡墨勾勒皴擦后，即赋予赭石、三绿等色渲染，做到了色不碍墨，色墨益彰的效果。主体即成，便添加水中的苇草，笔笔中锋直入，浓淡相宜，姿态各异，最后用相同的笔调作远处的滩涂，虚实相生。通幅看来，是笔简意赅，笔下逸气十足。此幅画作作于庚子年（1960年），62岁的他正处于转型期，从“瑰丽雄奇”走向“苍深渊穆”。

《策杖高士》镜心水墨纸本1960年作题识：穿连林窈下清湫，逝水秋来赏百流。行遍溪山爱幽树，高怀唯是有巢由。予得旧纸，一番其上，约略有朽炭，遂就其意为此。庚子七夕，爰翁。钤印：张爰之印、大千居士此幅作于1960年七夕，因得旧纸，故以旧诗题作之。此诗题在大千的山水画中屡见之，其作于1961年的一幅《林霭清秋》中，大千曾指出此诗的出处，即“二十八年以前稚柳代予题画诗”，可见此诗乃1930年代初期谢稚柳为张大千所作。大千身在海外，与故园和旧日挚友相距万里，或许便在“七夕”这个在中国传统文化中关于团聚的节日中，引起一丝怅惘，也便是作此画的缘起。
此作纯以水墨为之，取山间一隅的片段小景，但高大的松树和嶙峋的峭壁使画面颇显大气。近景石坡浅渚，怪石耸立，石后一棵巨松探出，身姿蜿蜒绰约，贯穿画面，树下一高士策杖驻足回顾。中景为峡谷水涧，水面探出数棵杂草和数块岩石。峡谷对面的峭壁突兀而起，山体立面略施马夏一路的斧劈皴法，笔墨具有明暗阴阳的变化，尽显其冷峭、耸峙之状。画家以放纵的笔法勾勒皴擦山石，草木皆偏用湿笔，水晕墨染间，有朦胧氤氲的气象。整幅构图新颖，造型奇巧，笔墨于传统中生出变化，既有力度，又呈现出苍茫空灵的古意。

松下读书图镜心水墨纸本1960年作款识：庚子四月十四日，大千居士爰，摩诘山中写。钤印：大千父此幅作于1960年，乃大千在其巴西的居所“摩诘山园”中所作，画中一位古装高士在松下展卷阅读，若有所思，不难看出身在异乡的大千对故土的怀念。此作纯以水墨写成，在构图和空间的营造上颇见巧思，右侧松树的枝干粗壮、扭曲，树冠却探出画外，画面上侧一些松枝凭空出现，不知从哪棵树上伸出，在半空中交叉，缤纷乱舞。树干以淡墨画出，以笔势的走向和留白表现出树干的形貌和纹理，再以重墨率意地点上数笔，以表现树干表面的粗糙质感，细瘦的松枝和松针则以淡墨写出，可见画家重在营造氛围，而非精确的外形。松下的高士以细笔画出，造型准确，衣纹流畅，神态优雅，其飘逸之态与松树的粗率形成对比。

《倚杖读书》镜心1956年作
题识：衣冠甚伟须眉古，编策随身杖屐轻。何必代人补泉石，自将闲处着先生。丙申夏孟，蜀人张大千爰，巴黎旅次。钤印：张爰私印鉴藏印：张徐雯波、鸿嫔掌记

《清溪高士图》立轴纸本丙申（1956年）作题识：（1）七月廿五日，爰顿首。（2）蒨英仁弟嘱。丙申之夏，大千居士爰。钤印：张爰私印
诗堂：成武、蒨英仁弟左右：伦敦八日为时甚暂，而贤伉俪垂爱弥深，中心铭刻，无以言报，愧怍万分！别后安抵瑞士，山川秀发，水木明瑟，视之江南似堪媲美，惜无寺刹园亭点缀耳。顷还巴黎，明日又有尼泗之行，原定卅一日飞港，今又不得不改期矣，拟改四号，目录大小共十册，即托子杰先生代寄，匆上，即叩俪安。七月廿五日，爰顿首。家松、通伯、芹荪诸公晤时乞代致侯。
清溪高士图》是1956年张大千绘赠成武、蒨英夫妇的作品。成武、蒨英均为徐悲鸿爱徒，于上世纪五十年代赴英国研究美术。是年，张大千作伦敦游，得到成武、蒨英夫妇盛情款待，张大千绘此作答谢。画上有诗堂，是张大千自巴黎寄赠此画时写给二位的书信。信中大千告知二位，离开敦后，他又到了瑞士，那儿风景美如江南，可惜没有寺刹亭园点缀，让人遗憾，流露了张大千的思乡之情。故所绘高士坐石上隔水相望，借此思念友人，画得颇有意。
张大千水墨人物《抚琴图》镜框
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