【张琦圆信像轴】<style>.lemma-word-new{border-bottom: 1px dashed #AD8959;color: inherit;}</style>

　　《圆信像》轴，明崇祯十六年（1643年），张琦绘，绢本，设色，纵129.7厘米，横78.8厘米。
　　此图绘僧人圆信坐像。本幅左侧中部款署：“癸未冬日，绣水弟子张琦敬写。”下钤“张琦之印”、“玉可氏”印2方。上诗堂有圆信自题像赞，款署：“癸未冬八日自赞，示西堂、形山、径山，七十三青狮翁注。”画与题为同一年，据考此癸未当为明崇祯十六年（1643年）。
　　图中所绘是圆信大师73岁时像，大师身着赭色僧服，披红色袈裟，右手执拂尘，左手自然地置于腹部，端坐椅上。披发微髭，相貌清癯，面部轮廓清晰，凹凸感强烈，用色与墨渲染，几乎没有线条的痕迹，表现得极为传神。在“波臣派”创始人曾鲸的作品中一般只注重人物面部的细微刻画，而在此幅波臣派画家的作品中，服饰道具等都表现得非常精细，可见张琦在绘画方面的深厚功力。　　圆信大师（1570—1647年），字雪峤，俗姓朱，鄞县（今属浙江）人。早年出家为僧，曾历主径山、开先、东塔、云门等寺。清顺治四年（1647年）圆寂，享年77岁。　　张琦（生卒年不详），主要活动于明末清初，字玉可，又作玉珂，嘉兴（今浙江嘉兴）人。擅画肖像，传曾鲸法，为“波臣派”重要一员。传世作品很少，目前国内仅见故宫博物院所藏《圆信像》轴和上海博物馆所藏与项圣谟合作之《尚友图》轴两件。由于僧人黄檗宗将张琦的肖像画带入日本而使“波臣派”画法传入该国，对日本肖像画风格产生了一定的影响。　　　　中国画技法之一，属辅助性用笔，为突出形象之用。“渲”是在皴擦处略敷水墨或色彩，“染”是用大面积的湿笔在形象的外围着色或着墨，烘托画面形象。　　　　明末肖像画家曾鲸(1568--1650年)创造的一种墨骨画法，即以淡墨勾勒人物轮廓五官，施墨略染后，再赋色彩，“写真如灯取影，妙得神情”。曾鲸，字波臣，追随者甚多，有谢彬、沈韶等人，形成了明末清初中国肖像画坛的“波臣派”。　　曾鲸（1564-1647年），字波臣，福建莆田人，长期寓居金陵（今南京）一带。以为人作肖像为生，精工写照，如镜取影，妙得神情。他的肖像画敷色淹润，点睛生动，顾盼笑靥咄咄逼真。曾鲸一生主要活动于浙江的杭州、宁波，江苏的南京一带，与当时许多著名文人都有交往。曾鲸的人物肖像画与传统的古代肖像画勾勒敷色有所不同，迥异时流，因而名声大振，独步艺林，师从者甚众，成为明代后期画坛重要的写真派别--“波臣派”的创始人。晚年居于南京牛首山，视力有所下降，不能看清细物，在为牛首山的僧人画完八十一代祖师像后，于清顺治四年（1647年）卒，享年84岁。