【李士达岁朝村庆图轴】<style>.lemma-word-new{border-bottom: 1px dashed #AD8959;color: inherit;}</style>

　　《岁朝村庆图》轴，明，李士达绘，纸本，设色，纵132.9厘米，横64厘米。
　　画上落款：“戊午腊月写于石湖，李士达。”下钤“李士达”白文、“通甫”白文、“石湖渔隐”白文。本幅弘历题诗一首，钤有乾隆、嘉庆和宣统时内府鉴藏印多方。
　　图画水村山郭，松屋柳溪，村中人家，长者访友宴饮，儿童燃放鞭炮，敲锣打鼓，辞旧迎新，欢庆佳节。所画山水、松柏笔墨苍劲滋润；所画人物用笔圆熟，无论老少，身姿各异，神态生动，每个人物形象皆具动感，全无刻板之姿。画面充满岁朝繁忙、喜庆的升平景象。画法严谨，笔法流畅娴熟。　　李士达（生卒年不详，约活动于十六世纪中期至十七世纪初），号仰怀，吴县（今江苏苏州）人。善画山水、人物。常借作品表达对现实的不满，或描绘文人、士大夫逍遥自在的生活，也作佛道鬼神画，并有一定数量的风俗画。　　　　“渔隐”作为绘画题材始于唐代。唐代诗人张志和隐而不仕，以一叶扁舟垂纶捕鱼为乐，自号“烟波钓徒”。他创作了《渔父词》和《渔隐图》，从此这一题材便经久不衰。各个时代所追求的归隐意味是不同的。在元代，面对蒙古政权的高压统治，没有政治出路的汉族文人纷纷避世隐遁，所以在他们创作的《渔隐图》中“隐逸”的意味强烈。到了明代，文人可通过科举制度走上仕途，他们所描绘的《渔隐图》中出世隐逸的思想被大大淡化，却加强了对现实社会的描写，这是时代变迁的必然结果。　　　　《周礼》官名，掌管王室库藏。清代内务府简称“内府”，管理皇家事务。清代中央修纂图籍的管理机构——武英殿修书处隶属内务府管辖，故武英殿刊刻的书籍或翰林编修们缮写刊刻的图书习惯上称为内府刻本或内府写本。<BR>