《诗经·小雅·节南山之什图》卷，南宋，传为马和之作，绢本，设色，纵26.2厘米，横857.6厘米。
　　此卷取《诗经·小雅》中《节南山》等十篇之大意描绘成图，每段前书《诗经》原文，依次为《节南山》、《正月》、《十月之交》、《雨无正》、《小旻》、《小宛》、《小弁》、《巧言》、《何人斯》、《巷伯》。书画均无款印，旧传宋高宗赵构书文，马和之作画。马和之是一位山水、人物、花鸟全能的画家，人物画的线条吸收了唐吴道子用笔飞动流畅的特点，下笔重而出笔轻，是典型的"兰叶描"法，线条组织松散，给人以清俊闲雅之感。
　　《诗经》作为儒家经典，一直备受封建统治者的推崇，此卷以图画形式使诗歌的内容形象化，藉此宣传儒家礼教。　　马和之，生于北宋，生卒年代均未见记载，钱塘（今浙江杭州）人。主要活动于北宋末至南宋初期。南宋高宗绍兴年间（1131—1162年）中进士第，官至工部侍郎。工画山水、人物、佛像，风格独特，笔法飘逸高古，迥异于南宋院体画法，时人目为“小吴生”。在表现山水、人物时，他更多地融入了一些书法的笔趣，古朴自然，务去华藻。有一种说法认为马和之是南宋画院画家，然而，根据目前所知资料，两宋画院画家自有其品秩，而无进士及第任官后尚充任画院画家者。此外，马和之的画风与院画的总体面貌也有相当大的差距。马和之宗法北宋李公麟而有所变化，表现人物所用线条较为短促，运笔迅疾，兰叶描已变为后世所称之“蚂蝗描”。因此，马和之不是南宋画院的宫廷画家，他以“艺精一世，命之总摄画院事”是有一定可能性的，但却并非服务于宫廷的职业画家，而应与李公麟等文人画家并列。　　　　　　　　　　　　　　《诗经》是我国最古的一部诗歌总集，编成于春秋时代，原称《诗》，汉代后奉为儒家经典，故称《诗经》。《诗经》共三百零五篇，分风、雅、颂三部分。秦灭后，汉代传《诗》的有毛、齐、鲁、韩四家，现在传世的是《毛诗》，余三家皆不传，韩诗只存《外传》。　　　　吴道子（约685—758年），一作（？—792年），唐代画家，阳翟（今河南禹县）人。擅画道释人物，兼工山水，亦善绘楼阁、草木、鸟兽。张彦远认为“山水之变，始于吴（道子），成于二李（李思训、李昭道）。”所写衣褶有飘举之感，人谓“吴带当风”。千余年来被奉为“画圣”，民间画工尊其为“祖师”。